求三十六计解释及事例及应对方法

第一套 胜战计

第一计 瞒天过海

谋划周全时容易松懈，经常见到的事物就不会怀疑，阴谋隐藏在显赫之中，并非存在于对立面。太阳，太阴。

觉得一切安排妥当，便容易懈怠；常见的事物，常常不再引起警觉，巧妙的设计常藏在显而易见的现象里，并非与公开的外表相悖离。极其显眼的，往往包含着极其深奥的内容。

第二计 围魏救赵

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

制造对手不宜太多，要逐个解决敌人，对于暂时不需清除的对手，要掩饰我们的真实想法。

第三计 借刀杀人

敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

敌对目标已经明确，而友方的立场尚未稳固，需引导友方消除敌方，以免损耗自身实力。

第四计 以逸待劳

困敌之势，不以战，损刚益柔。

掌握对手实力扩张的关键环节加以遏制，不实施主动出击的策略，这就是运用“损刚益柔”的方法。

第五计 趁火打劫

敌之害大，就势取利，刚决柔也。

敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。

第六计 声东击西

乱志乱萃，不虞“坤下兑上”之象；利其不自主而取之。

敌方胡乱行动，毫无头绪，正是《易经》中“萃”卦上爻所描述的“坤上兑下”的错乱景象。应当抓住对方失控的间隙，将其一举歼灭。

第二套 敌战计

第七计 无中生有

诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。

凭空捏造是借助伪装，并非完全欺骗。而是让伪装成为真相，无论真假程度，用以隐藏真相。

第八计 暗渡陈仓

示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。

第九计 隔岸观火

阳气错乱，阴气潜伏等待反扑，极端凶暴肆意横行，其势头自然会衰败。顺应时势而行动，在顺利时再进一步行动。

敌方阵营内部矛盾激化，组织出现混乱，我则静观其变等待其内部爆发动乱，届时敌人凶残暴虐，互相仇视残杀，必然导致自身崩溃。需依据敌方的变化制定应对策略，策略制定完备后，更要依据敌方的动态灵活调整行动。

第十计 笑里藏刀

信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。

让对手相信我们，同时让他们放松警惕，我们则在暗中谋划，做好充分准备，一旦有机会，立刻行动，让他们没有时间应对，这就是暗中高明，表面温和的计策。

第十一计 李代桃僵

势必有损，损阴以益阳。

当整体遭受不利影响时，应当愿意牺牲部分利益，以此来争取整体上的好处。

第十二计 顺手牵羊

微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

细微的差错要加以利用，微薄的收获也要争取。把对手的轻微失误，转化为己方的点滴成功。

第三套 攻战计

第十三计 打草惊蛇

疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。

一旦存疑，便需查明真相，彻底了解情况后再行处置，持续进行多次调查，有助于察觉隐藏的敌人。

第十四计 借尸还魂

懂得使用的人不能借用，不懂得使用的人，去借，借来不懂得使用的东西去用。不是我去寻求幼稚的人，而是幼稚的人来寻求我。

有价值的东西无法运用，担忧的是自己无法驾驭它，无用的东西反而要加以运用，因为自己能够完全掌控它，运用那些本不可用的东西来驾驭它们，这并非自己受他人摆布，而是自己在支配他人。

第十五计 调虎离山

待天以困之，用人以诱之，“往蹇来返”。

等到时机对敌人不利时再进行合围，用伪装的人马去迷惑他，告诉他“前方有险阻，应该马上撤退”。

第十六计 欲擒故纵

敌军若迫，我方应退，若敌溃逃，我方应追，但须保持距离，不可紧逼。消耗敌军体力，瓦解敌军士气，待其松懈后再行擒获。如此用兵，无需流血，关键在于取信于民，彰显正义。

若使敌军陷入绝境，必会引发其猛烈反击；若任其脱逃，则可挫伤其锐气，因此需紧随其后，却不可穷追不舍，旨在逐步消耗其力量，逐渐瓦解其斗志，待其兵力松散之时，再行围剿擒获。此种用兵之道，能够减少伤亡，不强行对抗，并可令敌军相信，此举对整体战局有益。

第十七计 抛砖引玉

类以诱之，击蒙也。

用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。

第十八计 擒贼擒王

摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。

歼灭敌方核心部队，擒获其头目，借此瓦解其军事行动，这是一场殊死的大规模决战。

第四套 混战计

第十九计 釜底抽薪

不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

实力无法击败对手时，能够削弱对方的锐气，这便是《易经》中兑下乾上的《履卦》上所阐述的“以柔克刚”的策略。

第二十计 混水摸鱼

乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。

趁对方阵营一片混乱，又因他力量尚弱缺乏主见，他便跟随我行动，如同人顺应自然规律吃饭、睡眠一般。

第二十一计 金蝉脱壳

存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。

维持阵地原有形态，制造出惊人的气势，让盟军不会产生疑虑，敌人也不敢轻易进攻，这样我方就能暗中攻破另外一股敌人。

第二十二计 关门捉贼

小敌困之，剥，不利有攸往。

对付力量不强的对手，需要实施合围并予以消灭；对于负隅顽抗的敌人，要是从后方进行紧迫不舍的追击，情况就会变得非常糟糕。

第二十三计 远交近攻

形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。

当前处境非常不利，需要设法遏制其发展趋势，若能夺取周边区域则有利可图开元ky888棋牌官方版，若要攻打遥远之地则极为不利。《易经·睽》卦有言：“火焰向上升腾，池水向下游淌，志趣虽异，亦可建立情谊。”

第二十四计 假途代虢

两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。

夹在两个强敌之间的国家，当敌人强迫它时，我们却去请求它的帮助开yun体育app入口登录，并且马上发兵。《易经·困》卦指出：“对于陷入困境的国家，如果只是空口说白话而不采取实际行动开yunapp体育官网入口下载手机版，是不会得到它的信任的。”

第五套 并战计

第二十五计 偷梁换柱

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。

反复调整敌方部署，使其兵力分散，静待其自行溃败，继而运用计谋进行打击，《易经·既济》卦指出：“应当先牵制对手，随后再进行更换。”

第二十六计 指桑骂槐

大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。

实力强大的要控制弱小的，需要用谨慎的态度去引导它。根据《易经·师》卦的论述，采取恰当的严厉手段，能够获得支持；运用狡诈的策略，可以取得服从。

第二十七计 假痴不癫

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。

与其假装明白却无所作为，不如假装不明白而避免鲁莽行事。务必保持冷静，绝不能透露任何内情，应当像迅猛狂暴的云层和雷电，在寒冬时节隐匿于地底一般沉寂。

第二十八计 上屋抽梯

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。

有意暴露弱点，诱使敌方进入我方阵地，待到时机成熟，切断敌军的前进通道和后方支援，令其陷入绝境。敌方这般结局，正如《易经·嗑》所言：争抢吃肉时磕掉牙齿，悔恨自己的行为失当。

第二十九计 树上开花

借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。

利用他人提供的形势来布置战术，兵力不占优势的军队也能让阵型看起来很可观。根据《易经·渐》卦的记载，大雁飞往大陆，完全依靠自身羽毛的丰茂来增添威势。

第三十计 反客为主

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。

有漏洞就要趁机钻进去，控制住对方的关键要害。《易经·渐》卦中提到：“逐步前进”，就是这个道理。

第六套 败战计

第三十一计 美人计

强大的军队，要攻击敌方将领。将领聪慧，要挫败他的情绪。将领软弱军队衰败，其气势自然会衰退。要善于利用反间计，顺应形势来保全自己。

实力雄厚的，应当先突袭他的主帅；主帅如果不够英明，就要扰乱他的心志。主帅一旦丧失锐气，军队失去干劲，他的威势自然会减弱。《易经·渐》卦指出：借助敌人明显的破绽来制服敌人，才能确保自身不受损失。

第三十二计 空城计

虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。

空旷的就让其空旷，让人更加难以预料；在攻守时运用空旷的计策来掩饰自己的空旷，愈发显得用兵诡异。

第三十三计 反间计

疑中之疑，比之向内，不自失也。

在迷阵里再设一个迷阵，依照《易经·比》卦的解释，若得敌人内部的支持，自身不会遭遇危害。

第三十四计 苦肉计

人若不伤害自己，遭受的灾祸才显得真切。真与假相互交错，其中蕴含着可行之道。孩童的吉祥，在于顺应并温和。

一个人若非自我伤害，遭受摧残便是确凿的；当真实转为虚假，奸细便有机可乘。经典《易经·蒙》有言：使其心甘情愿，随其本性而动。

第三十五计 连环计

大军不可力敌，宜令其自我困顿，以削弱其战斗力。主将驻军中营，乃得天助之吉兆。

敌军实力雄厚，不宜正面交锋，需借助计策，让他们的粮仓内部产生矛盾，从而消耗其战斗力。《易经·师》卦指出：指挥官要公正无私，常打胜仗的将领就是用兵如神。

第三十六计 走为上

全师避敌，在次无咎，未失常也。

部队全面撤防，摆脱追兵，采取后撤策略，寻找战机，击败对手，这种做法完全符合常规的战术原则。