生活在词典中的解释

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生活的解释

(1) ∶生存;活着

人脱离了社会就不能生活

(2) ∶生物为了生存和发展而进行的各种活动

改革开放后,我们的生活水平有了显著提高

(3) ∶进行各种活动

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

(4)

good life

∶生活景况;生计

生活日益改善

(5) 〈方〉∶活儿;工作

做生活

详细解释

生存，正如《孟子·尽心上》所言：“民众若非水火便无法维持生计。” 《汉书·萧望之传》亦记载：“人之常情，面对贫困，若父兄被囚禁，得知出资便能生活，那么作为子女的，便会不顾生死之险、败坏道德之行，为了财利而求救于亲戚。” 《法苑珠林》卷五七亦提到：“所有有血肉的生物，都渴望生存，不应随意杀害。” 明代吕坤在《反挽歌》中亦感叹：“人生实属艰难，何必苟且偷生。”

《汉书·王莽传下》中记载：“明确告知他们，生活丹青之信意味着来降者将免于被杀。”颜师古在注释中解释道：“生活，意指对来降者不予杀害。”而在《后汉书·朱浮传》中，有这样的描述：“上下同仇敌忾，相互守望，期盼陛下能够施以生存之恩。”

(3). 指的是抚恤与养育。在唐代李方郁所著的《修中岳庙记》中提到：“他上任后，首要任务便是关怀百姓，确保他们的生活得以安泰，不至饥寒交迫。”

为了生存与成长，人们会采取各种行动。《文子·道德》中记载，从天子到平民，每个人都在过着各自的生活，但生活的质量却有着天壤之别。《宋书·索虏传》提到，那位年过五十的人从未离开过家门，即使他自食其力，也如同三岁的孩童般无知，又怎能理解鲜卑族在马背上领上生活的艰辛。在清代蒲松龄的《聊斋志异·仇大娘》中，作者感叹道，既然恩义已经断绝，又有什么脸面与那些心地险恶的无赖之子共同生活呢？她们的家庭生活得非常美满。

关于为生存与发展所积累的各项活动经历。茅盾在《老兵的希望》中坦言：“身为老兵，我确实感到力不从心，最主要的原因在于生活的匮乏。”丁玲在《太阳照在桑干河上·写在前边》中表达了她想要深入群众斗争，以丰富自己的生活体验和小说创作的愿望。

胡叟居住在密云，过着简朴的生活，居住的是茅草屋，床铺是草席，他只以酒为乐。他对朋友金城宗舒说：“我现在的日子开元ky888棋牌官网版，似乎比焦先还要好。”然而，在当代中国的官场中，这样的生活方式显得格格不入。再加上在中国传统的大家庭制度下，他还要承担抚养整个家庭的重任，因此他的生活非常艰难。

疽病已被根除，苗禾亦已清除其秀穗，既无侵害亦无蛀蚀，生活得以自在无忧。

家产与生计，在《北史·尉景传》中有所记载。董桶曾剥去尉景的衣物，讽刺道：“你剥削百姓，董桶为何不剥你？”神武对尉景告诫：“你应当戒除贪欲。”尉景回答：“我们比较一下，你从百姓身上获取，而我只从天子那里取用。”在唐代陆龟蒙的《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》中，也有类似的表述：“我所追求的是仁义，哪有闲暇去考虑生计。纵然有旧时的田园，弃之不顾也变得荒芜。”《太平广记》卷一三四中引用《法苑珠林·宜城民》记载：该家族有兄弟四人，其中哥哥和弟弟都勤奋从事生计。而他们的二弟名叫迁，却结交了品行不端的恶友，不愿从事劳作。

此乃劳作，亦称作业。宋人吴曾在《能改斋漫录·神仙鬼怪》中记载：“夜深人静之时，偶尔能听到有人呼唤着行走，问道：‘我们如今有何生计？’”《水浒传》第四一回中，提及一位名叫侯健的人，他祖籍洪都，擅长裁缝技艺……目前，他在无为军城黄文炳家中从事劳作。泪珠时常滚落，生活艰辛劳累：终其一生，宛如牢狱中的囚徒，半辈子如同辛勤劳作的牛马。刘半农在《三十初度》中吟道：“江河之畔，姐妹众多，切勿沉溺于生活琐事，而要放声歌唱。”

指代日常开销。在沙汀的《困兽记》第二十八章中提到：“薪酬微薄，生活成本高昂，因此出现一些消极现象是理所当然的。”

童贯受命前往江南等地，负责筹备景灵宫所需的物资；随后又被派遣至杭州，负责制作皇帝日常所需的生活用品。在元朝郑廷玉的《金凤钗》第三折中，有角色感慨道：“这确实是埋藏的金钗，却不知为何能挖出这等物事。”而店小二则疑惑地问：“这东西是如何变出来的呢？”《醒世姻缘传》第二六回中记载，银匠制作饰品时开元ky888棋牌官方版，若仅将两钱银元铸成，尚且足够，但他却掺杂了铜质，使得这些饰品变得毫无价值。

美好之事；欢乐的时光。唐代无名氏在《秀师言记》中言道：“崔氏说：‘即便我女儿命运短暂，又怎能嫁给那田间的老农为妻。’李氏回应道：‘相较之下，昭君出塞嫁给单于，依然能过上日子。’二人相视而笑。”宋代杨万里在《春晓》一诗中写道：“一年的生活，宛如三个春天，二月之时，春光灿烂开yun体育官网入口登录app，美不胜收。”

笔的别称在古代文献中有记载，如清代黎士宏在《仁恕堂笔记》中提及，甘州地区的居民将笔称为“生活”。

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